经》却是不用的。
他当初在南疆时，以此法参悟了丹珠印、宝焰印、光明印、净业印四道印法。
可谓是涵盖了此法之根本。
两人要论的是道，不是具体的修行法门，有这四道法印足矣。
“我这根本法门乃是要扫除心头杂念，清净心灵，找出那灵光一点明。
待光明常驻之后，可凝光为焰，炼火为丹。
此乃光明正大之道途，不可改变。”朱光当先定下了此番论道的根基。
“这是自然。”灵青点点头，“我当初都没以这外道为主。
此时自然不会为你舍本逐末。”
他将拂尘一扫，两人之间出现两个虚幻的人影，其中经脉穴窍一应俱全。
他先一点其中一个人影，只见其心灵之中的灰雾逐渐消散，显出一点明光。
随着这点明光越来越壮大，有光芒沿着经脉穴窍流转全身，壮大明光。
及至明光变得稳定下来，开始如火焰般闪耀，灼烧。
当这火焰凝练的犹如实质后，化作一枚火丹。
至此人影周身精气神慢慢的注入其中，将其凝实，化作一枚丹珠。
“这是你那根本法的修行之法，暂且不提。
咱们先来说说这外神之道的根本，才好决定如何化为己用。”灵青看着见朱光点点头后，又伸手一点另一个人影。
只见那人影通过种种仪式、动作、戒律来约束自己，向着一尊充满光明、火焰的存在祈祷。
到了一定的程度后，那尊存在赐下一点神光。
神光落入人影体内，一分为二。
一者化为一点明光留在人影心头，一者化作一道黑影遍布人影全身。
那明光暂且不说。
那黑影遍布全身之后，开始化为五种异象。
为遮蔽之雾、炽烈之风、污秽之暗、死亡之水、吞噬之火。
这五种异象吸收人影体内的灰雾，形成五种魔鬼。
此等魔鬼无具体的形状，无具体的数量，但却与人影纠缠在一起。
如蝇著蜜，如鸟被黐，如鱼吞钩，驱之不去，解之不离。
“欲修外神之道，须得先承外神之魔。”朱光见了这清晰的表现，总结道。
“然也。”灵青点点头，接着道：“当初我得德鲁伊传承之时，也有这魔。
只是表现形式不同罢了。”
“你先前曾说，这魔鬼乃是外神之魔劫，若是我想修炼这法门，用自身之魔劫替代如何？”朱光问道。
“正是此理。”灵青笑道：“就像佛门成道有天魔相阻，道门修行亦有心魔作祟。
这一点其实是修行之根本，大道之法则。
只是不同的是，道佛在内修己身以近大道，外炼神通以制邪魔。
行的是灭魔而成道成佛之理。
但外神却不然，他们基本上都是神魔一体。
以摩尼教为例，其有二宗三际的根本教义。
二宗指明暗，也即善恶。
三际指初际、中际、后际。
初际是明与暗分开，善
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