,在人的一生里,太多人经历过社会的毒打,生活的磨难,生活充满了不幸跟辛酸,因此,反而是痛苦能让他们感同身受,引起他们的共鸣。
“有这样一种比喻。
“珍珠之所以美,是因为它是以痛苦围绕一粒沙而形成的庙宇。
“而诗词之所以美,是因为它是从撕心裂肺的诗人微笑的唇间涌出的一首歌,而痛苦,就是诗人灵感的源泉。”
郑经最后的解释来了。
为什么伟大的诗人里,以失意之人居多。
所有人又一次痴了。
最后两句把大家都给听痴了。
珍珠之美,是痛苦围绕一粒沙而成的庙宇。
诗词之美,是撕心裂肺的诗人微笑的唇间涌出的一首歌。
而痛苦,就是诗人灵感的源泉!
这几句真的太美了。
不是诗词,却美过诗词。
“所以……人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全,但愿人长久,千里共婵娟……描绘的就是这种痛苦却微笑的高深意境吗?”
已听痴了的顾倾城忍不住喃喃地冒出了这么一句。
很多人一下又愣住了。
德王妃:“……”
写那首词的人就在你眼前,你却还在对那首词念念不忘?
真是痴!
而一心想刁难郑经的席希明,此时也已经彻底熄了刁难郑经之心。
关于为什么诗人失意之人居多,郑经的论述说服了他吗?
绝对服了。
在他看来,郑经的这一整套说辞,不仅完美地诠释了他想所好奇的问题,还几乎已把诗词之道的真谛给讲述了出来,他想不服都不行。
原来写诗要见多识广,要敏锐,要感性,要纯真,要博爱,要懂善恶美丑之分,要懂道和理,要心胸开阔……
原来诗词可以分为理想主义,现实主义,浪漫主义,英雄主义,悲情主义……
原来队名和利过于追逐,会泯灭诗人的灵感。
原来痛苦才是诗人灵感的源泉。
……
他在努力总结着郑经刚才所说的。
但他还觉得不过瘾,又问道:“浪之先生,那在你看来,那种类型的诗词是最好的?”
此时时刻,他已心甘情愿地叫了一声先生。
“不能武断地说那种类型的诗词最好,只能说萝卜白菜各有所爱,诗词这东西,经历不同,环境不同,心境不同,喜好也就不一样。”
郑经回道。
席希明一琢磨,立即接口说:“很有道理。”
郑经每次讲道,都会有人从对立沦为合格的捧哏,这一次轮到席希明了,因此他又问道:“那先生你比较喜好哪一类型的诗?”
讲道已进入互动环节,但内容已开始偏离主题。
这就好比某大师在讲座过后,某迷弟迷妹却在问:老师你结婚了吗?老师你喜欢什么类型的女孩?
“我个人嘛,最喜欢的应该是带有英雄主义色彩的诗词,其次是现实主义诗词,接下来是浪漫主义、理想主义
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