“文化”之外的要素找到自己！他不过是虚构了一个“自己身上的服饰与侍卫们的服饰在文化上等价”的概念而已，所有人的大脑都会下意识的这样处理自己看到的景象。

　　这本身就是人脑“偷懒”的一种方法。

　　但如果冲破这个虚假的思维定式，那么发现他就很容易了。

　　比如说，只需要摒除杂念，仔细的分辨衣服的“颜色”……——这个少年……他是个背离社会的家伙！他的思维方式……瓦达德挣扎着，手脚并用的在地上攀爬。

　　这个举动也被他赋予了“文化上等价于‘吓呆了’”的意义。

　　但是夏吾确实是发现了唯一一个在远离他的生物。

　　尽管“文化”现在告诉他，这种“远离”是正常的，应当等价于“惊恐的呆立”——但说实话，对于聪明人来说，“文化”就是这种东西。

　　只需要思考，就能察觉到“不合理”“啊哈。”

　　夏吾笑了：“先生啊，我确实看到你了！你现在……”“‘你不要过来！’”瓦达德用某种魔法的语言下令。

　　他利用魔咒政府赋予自己的社会地位编织了咒语，现在的他所说的话都具有类似于“政令”一般的效果，任何人都会本能的认为，违背他的话就是与“社会”做对、有被社会关系放逐的危险。

　　在一个国家，官僚集团内卷化之后，就会毫无意义的将自身的晋升标准不断提高，但同时又会用毫无意义的规则过潜规则降低自身处理事务的应变能力。

　　在这种条件下，官僚集团的反应不会比草履虫敏锐多少，单独的官僚都饱受这种环境的毒害。

　　但就算官僚形同低能儿，民众也会天然的对他们感到畏惧。

　　因为某种精神层面的东西告诉民众，对抗这些官僚，就约等于与社会的力量对抗。

　　确实存在一些人，有勇气去做这种事情。

　　但是，这些勇士也绝不会没有一丝踟蹰的就完成这种心态上的转变。

　　因此，这种命令式的魔法再不济也能够暂时瓦解敌人的控制，让对方暂时失去进攻欲望。

　　这一点，瓦达德已经无数次的验证过了。

　　但是，夏吾却丝毫不受影响。

　　他的脸上挂着一样的笑容，再次掰着手指计算周围人衣服有几个颜色，然后朝着颜色最不一样的那个个体的方向走去。

　　这个时候，奧舒马累终于重新组成了虹之蛇。

　　刚才本体身上突然出现的剧痛，让他以为自己暴露了，所以下意识的就放开了对虹之蛇的控制。

　　尽管有种莫名其妙的力量在干扰他对虹光的控制，但是这种干扰并非无法克服。

　　而作为或然神的奧舒马累，比夏吾这样的疯子更不受社会系魔法的约束。

　　尽管社会系的法师可以通过干涉共同认知、人类集体无意识、神话原型之类的玩意来让或然神无法固定在必然世界，但是相对

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