睛望着王文修。
梅守刚才还瞧不起王文修,没有料到王文修对于佛法有如此研究。
“佛界没有喜怒哀乐?”王文修摇摇头,带着幽幽的声音问道,“子信(梅守字),请问拈花一笑又是怎么来的?”
听到此话,梅守不禁目怔口呆,顿时哑口无言。
他万万没有料到,佛界真的也有喜怒哀乐。
“受教,受教,受教。”梅守连续说了三个受教,想了想,拱手一礼问道,“子养,就算有了笑,但是怒与哀呢?”
这是一个非常严肃,同时又是一个非常难以回答的问题。
“让老夫想想。”王文修一边喝茶,一边陷入沉思之中。
他在沉思,梅守也在沉思,拈花一笑算不算佛界的喜怒哀乐呢?
如果佛界也有的喜怒哀乐,红尘也有喜怒哀乐,那么他们与人间又有多大的区别呢?
难道,佛界的喜怒哀乐与人间的喜怒哀乐真的存在区别吗?
如果说存在区别,可是这个区别是什么?
王文修放下茶杯,四处打量。
他发现梅守也在思考,眼里突然一亮:“着相。”
“在下着相了?”听到自己着相,梅守不禁大吃一惊,不知自己为何着相。
难道,自己刚才瞧不起王文修,现在又佩服他起来,这种前倨后恭是着相了?
王文修自然不知他所想,并没有看他一眼,而是继续问道:“子信,汝可知道拈花一笑怎么得来的?”
“如何得来?”梅守没有料到王文修竟然考试自己来,他沉思一会儿,才说道,“释迦牟尼在灵山说法,结果什么都不说,仅是拈花一笑,而一众人唯有迦叶笑了,开悟了。”
“迦叶开悟了,”王文修点点头,同意他的说法,接着话题一转,“可是其它弟子呢?”
“其它弟子,其它弟子当然没有悟到。”梅守觉得这个不难回答。
王文修放下茶杯,让茶水腾腾蒸汽从茶杯冒出,显然一种说不出的神秘。
看到王文修淡定从容的样子,想到他刚才的悟性,梅守越来越佩服。
难道,王文修受到小圣人影响,才有这种悟性吗,梅守不禁胡思乱想。
王文修淡淡一笑,轻轻问道:“他们为何没有悟性呢?”
“他们为何没有悟到,让不才想想。”梅守不禁挠了挠头,陷入沉思之中。
他喝茶一口,目光不知不觉向着在场的僧侣望去,希望从这些得道高僧得出答案。
水晶菩萨似乎有无穷魔力,那些僧侣不停报价,拼命想与水晶菩萨结缘。
“都说佛在心里,善行天下,”梅守一边望着僧侣,一边念道,“可是这些僧侣为何如此执着水晶菩萨呢?”
“能够做到佛在心里,善行天下,毕竟乃是少数有修行而又有悟性之人。而大多数人,其实还是看到真真正正的佛像,心里才能安心下来。”王文修一边喝茶,一边回答,“
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